К ПРОБЛЕМЕ ПЕРСОНИФИКАЦИИ СОВЕРШЕННЫХ МУДРЕЦОВ (ШЭН) В ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ

Совершенные мудрецы (шэн) – одно из ключевых понятий древнекитайской мысли, используемое для обозначения идеальной личности. Проблема персонификации их образов, рассматриваемая в данной статье, связана с многообразием трактовок этой концепции в древнекитайских текстах. В самом общем виде интерпретации этих образов можно свести к двум основным традициям: шэны могли соотноситься с конкретными персонажами реальной или легендарной истории, а могли оставаться неперсонифицированными. Каждая из этих традиций имела свои достоинства и недостатки, однако в конечном итоге они являлись не столько противопоставленными, сколько взаимодополняющими.